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《王东岳先生的哲学世界观》学习感受(连续更新)

最近在学习王东岳先生的课程,有一种知识向我潮水般涌来的感受,烧脑又欣喜。上一次有这种感觉还在读书,大学学习《原子物理》的时候。

不仅烧脑,还颠覆认知。

学完第一章,有一种看透事物核心的顿悟感。用哲学的思维和方法解释用户的行为,可以挖掘事情背后的核心问题,于是我们能做出好用直接的功能。

学完第二章,感叹老子的《道德经》崇尚的社会观与世界观,在2000多年前就已经预言了文明世界的灭亡和找到了人类维持物种的方法。王东岳先生从中提炼出了“递弱代偿”的理论体系,放在宇宙万物上都是颠覆常识的一次认知提升。如果我们把这一套体系用于解读各种事物,会站在一个全新的角度看待问题,从而更深入的理解和解决问题。

给大家总结几个王东岳先生的观点,自己感受一下:

  • 1.人类文明的发展,就是将天灾转变为人祸的过程

  • 2.文明是自然选择的过程,并不是人为干预

  • 3.文字不同导致人群的思维方式不同

  • 4.中国文化就是精致的农业文明产物,西方文化就是工商业文明产物

  • 5.人类生存的手段方式就是文化方式

  • 6.中国是技艺文化,西方是哲科思维

  • 7.中国文化由高级向低级下流,西方文化由低级到高级

  • 8.社会的发展是逐步超血缘化的,从氏族到联盟

  • 9.《道德经》:文明人展开自己的智慧形成一个贪欲结构、一个竞争社会、一个高智群体,实际上是违背天道、丧失物德的进程

。。。

王东岳先生告诉我们,问题总是越解决越多,你解决问题的方式也会越变越多。中国文化长期以来就是“君君臣臣,父父子子”的文化。西方世界在发展工业的时候,中国还在把“给太后过生日”作为头等国家大事。这些结果或现象,并不是智力上的差距,也不是人为可以的规划,而是自然选择的结果。我认为通俗的讲就是一切都是命运的安排。

中国自古就是地理封闭的一个文明,向西很难与其他文明交流,去邻国印度都要称为“西天”,向东又是广阔的太平洋。这就需要我们在这片土地上达到自给自足的生存方式,这才有了历代强调的“重农抑商”政策。贸易的方式都是用生存物料去交换特殊商品。

西方文明的鼻祖希腊文明在地中海区域,地中海本就是一个链接欧亚非三大陆的地方,常年风平浪静。这就给工商业文明带来了交流的机会。贸易的方式变成用特殊商品去换取其他地方的生存物料,这种自然条件使得从一开始的西方文化根基就含有:“冒险”和“创造”的两种属性。

做为世界上唯一用象形文字的民族,我们的思维方式善于把事物具体展示。古代中国贡献了全世界60%上的技术,都是从实践生活中具体做出来的。而西方的哲科思维是从纯粹的逻辑理论体系入手,音标字符单纯的用其他单词来定义这个单词的意思,表达之抽象。同一时期的哥白尼提出“日心说”仅仅是一个理论猜想,而张衡的“浑天仪”却是一个精妙无比的机械装置,直至现在还能使用。这种巨大的差距在远古时期看似没有什么,但是放在历史的角度却导致了我们现在这种明显的不同。

西方文化历经神学阶段、哲学阶段、科学阶段,由低级到高级;中国文化恰好相反,从高级阶段向低级阶段下流,国学思想的奠基已经在先秦时代完成,后面竟然把老子的虚学思想扭曲为一种政治实务操作。中国哲学家至始至终只关心人伦社会学,这是因为农业文明人口暴涨,导致人际关系与自然资源关系紧张。

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