最近在学习王东岳先生的课程，有一种知识向我潮水般涌来的感受，烧脑又欣喜。上一次有这种感觉还在读书，大学学习《原子物理》的时候。
不仅烧脑，还颠覆认知。
学完第一章，有一种看透事物核心的顿悟感。用哲学的思维和方法解释用户的行为，可以挖掘事情背后的核心问题，于是我们能做出好用直接的功能。
学完第二章，感叹老子的《道德经》崇尚的社会观与世界观，在2000多年前就已经预言了文明世界的灭亡和找到了人类维持物种的方法。王东岳先生从中提炼出了“递弱代偿”的理论体系，放在宇宙万物上都是颠覆常识的一次认知提升。如果我们把这一套体系用于解读各种事物，会站在一个全新的角度看待问题，从而更深入的理解和解决问题。
给大家总结几个王东岳先生的观点，自己感受一下：
1.人类文明的发展，就是将天灾转变为人祸的过程
2.文明是自然选择的过程，并不是人为干预
3.文字不同导致人群的思维方式不同
4.中国文化就是精致的农业文明产物，西方文化就是工商业文明产物
5.人类生存的手段方式就是文化方式
6.中国是技艺文化，西方是哲科思维
7.中国文化由高级向低级下流，西方文化由低级到高级
8.社会的发展是逐步超血缘化的，从氏族到联盟
9.《道德经》：文明人展开自己的智慧形成一个贪欲结构、一个竞争社会、一个高智群体，实际上是违背天道、丧失物德的进程
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王东岳先生告诉我们，问题总是越解决越多，你解决问题的方式也会越变越多。中国文化长期以来就是“君君臣臣，父父子子”的文化。西方世界在发展工业的时候，中国还在把“给太后过生日”作为头等国家大事。这些结果或现象，并不是智力上的差距，也不是人为可以的规划，而是自然选择的结果。我认为通俗的讲就是一切都是命运的安排。
中国自古就是地理封闭的一个文明，向西很难与其他文明交流，去邻国印度都要称为“西天”，向东又是广阔的太平洋。这就需要我们在这片土地上达到自给自足的生存方式，这才有了历代强调的“重农抑商”政策。贸易的方式都是用生存物料去交换特殊商品。
西方文明的鼻祖希腊文明在地中海区域，地中海本就是一个链接欧亚非三大陆的地方，常年风平浪静。这就给工商业文明带来了交流的机会。贸易的方式变成用特殊商品去换取其他地方的生存物料，这种自然条件使得从一开始的西方文化根基就含有：“冒险”和“创造”的两种属性。
做为世界上唯一用象形文字的民族，我们的思维方式善于把事物具体展示。古代中国贡献了全世界60%上的技术，都是从实践生活中具体做出来的。而西方的哲科思维是从纯粹的逻辑理论体系入手，音标字符单纯的用其他单词来定义这个单词的意思，表达之抽象。同一时期的哥白尼提出“日心说”仅仅是一个理论猜想，而张衡的“浑天仪”却是一个精妙无比的机械装置，直至现在还能使用。这种巨大的差距在远古时期看似没有什么，但是放在历史的角度却导致了我们现在这种明显的不同。
西方文化历经神学阶段、哲学阶段、科学阶段，由低级到高级；中国文化恰好相反，从高级阶段向低级阶段下流，国学思想的奠基已经在先秦时代完成，后面竟然把老子的虚学思想扭曲为一种政治实务操作。中国哲学家至始至终只关心人伦社会学，这是因为农业文明人口暴涨，导致人际关系与自然资源关系紧张。
买杯咖啡钱～